Политический поклон палачам
Сногсшибательное историческое «открытие» совершил президент Израиля Шимон Перес. Он поблагодарил румынский народ за поддержку, оказанную евреям в период нацизма в первой половине 20 века. По словам израильского лидера, Румыния помогла спастись 400 тыс. евреям, которые «перебрались в Израиль и внесли вклад в построение еврейского государства».
Если вспомнить о том, что Румыния была союзницей гитлеровской Германии, то открытие Переса выглядит более чем своеобразно. Притом, что воевали румыны откровенно плохо и неохотно, они охотно участвовали в истреблении мирного населения на территории СССР. Наиболее масштабной акцией такого рода стало истребление евреев в Одессе и Одесской области, находившихся в период оккупации под румынской «юрисдикцией». Только здесь румынами, немцами и местными пособниками оккупантов были уничтожены от 200-250 тысяч человек. Интересные подробности нравов румынских оккупантов привел партизан Николай Овсянников. Вот что сказано о незадачливых союзниках Гитлера у него в мемуарах: «Если считать, что румыны боялись немцев как огня, — этого мало! Немцы считали, что румыны стали их союзниками в борьбе с большевиками по дикой нелепости. Они презирали их не меньше, чем нас, русских, и не терпели рядом с собой. «Zigeuner!» (цыгане) — только так и не иначе звали они румын. Дом, двор, в котором на постое были немцы, румыны обходили далеко стороной. Чуть что — немец кулаком в морду!».
То, что немцы приравнивали к цыганам своих румынских союзников, вовсе не мешало последним претворять в жизнь на оккупированных территориях расовую теорию по немецкому сценарию. Н. Овсянников пишет: «Не прошло и часа, как в сарай ввалилась целая группа солдат, человек шесть-семь, во главе с сублокотенентом. Все они толпою окружили новенького.
-Встать! — приказал сублокотенент. — Ты еврей?
-Нет, нет! Я не еврей! — как бы оправдывался мужчина. — Я не еврей!
Солдаты загалдели, затем кто-то из них приказал по-русски:
-Снимай штаны, будем смотреть!
Мужчина, весь дрожа, покорно начал расстегивать ремень, пуговицы — и брюки упали.
— Юда! Жидан! Юда! — вдруг радостно завопили все сгрудившиеся вокруг солдаты. На кулаках, пинками ног вышвырнули его из сарая и увели прочь со двора…
Ну с чего Перес додумался до румынской «поддержки» евреев?
Вот, например, что по этому поводу вспоминал Кирилл Трофимович Гаджий, переживший румынскую оккупацию в Молдавии: « А евреи… Богатые успели уехать, а бедные нет, и их постигла горькая участь. У нас за селом есть возвышенность, на которой есть большая яма, вроде колодца. Очень глубокая и широкая, метра два в диаметре. Ее у нас использовали как скотомогильник. И вот когда пришли румыны, то, что первое они сделали. Собрали этих несчастных евреев, сколько их было, точно не скажу…. И всех их румыны расстреляли и бросили в эту яму… Люди, конечно, были потрясены таким зверством… А после войны к нам в село кто-то из уехавших евреев вернулся, а кто-то и нет. Вернулись, например, аптекари Фима и его брат Ума. Я знаю, что они пережили войну в эвакуации где-то в Средней Азии». И такие воспоминания можно приводить до бесконечности.
Конечно, свои кровавые акции румынские палачи проводили с меньшим тщанием трудолюбием и старательностью, чем их немецкие коллеги. И на контролируемых румынами территориях у евреев было больше шансов уцелеть. Но благодарить за такую «поддержку»?
Свое «открытие» относительно румыно–еврейских отношений Шимон Перес обнародовал во время визита в Румынию. Понятно желание во время такого визита сказать принимающей стороне что-то приятное. Но надо же все-таки и соображать хоть немного. Этак вскоре президент Израиля при посещении Вильнюса, Риги или Таллина примется славить литовский, латышский и эстонский народы за поддержку евреев в годы Второй мировой войны.